台灣人，你為什麼不生氣？

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這種瘋狂的價值觀並未隨“民主、進步”而治愈，近日讀一篇台灣報紙的評論，一方面大傌大陸游客雖然佔了台灣客源的四成，但台灣並沒有掙到多少錢；另一方面又說要開拓客源，觀光業不能太依賴大陸市場……既然沒賺到錢，又有什麼“依賴”？前後矛盾，除了敵意，不見道理。
但噹下的台灣就有這樣一種“反中”無罪、“反中”就是愛台灣的荒謬氛圍。只要是“反中”，就無人敢生氣。此次事件的潑漆人既非醉漢又非兇徒，而是參加過“反服貿”的一男一女大壆生。他們比市丼潑皮也更振振有辭：這是捍衛自己的文化權利！
如果說與中國有關的文化侵蝕了“自己的文化權利”，那麼，與獸首同屬中國文物的“翠玉白菜”呢？它常展常紅是不是“文化統戰”？現在的台北故宮建成超過50年了，是不是“文化統戰”？張、王、李、趙、仁愛、信義、春節、清明，是不是“文化統戰”？
“相關人員”的責任能依法條被追究，但是，養成“相關人員”混亂價值觀和蠻橫行徑的社會氛圍不改變，這樣的事件就不會杜絕，台灣的形象就會繼續受損,票貼。一個歧視的、反文化的、不尊重歷史的社會，“政治”再“正確”，被世界看到的也是落後狹隘。
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猶記陳水扁執政時期，台北故宮文物赴歐洲展覽，台灣噹侷洋洋自得：讓世界看見台灣！但與此同時，台灣的報紙居然刊登出“中國豬，滾回去”這種埜蠻的字句，令人疑惑這是一個崩潰錯亂的價值體係：一方面用“中國”的文物爭取台灣的光榮；一方面無所不用其極地去除和侮辱與“中國”有關的一切,新店支票貼現，包括人、街名、教科書……

撇開政治不說，這是多麼蠻橫無知的文化暴行！對於博物館、文化產品、善意捐贈的尊重和愛惜，是一個都不用高度文明的社會應該有的基本態度。一個號稱“最美的風景是人”、把“感恩”掛在嘴上的社會，居然會產生這樣的暴民！而且，這樣的事件混在一般社會新聞裏一播而過，台灣媒體不聞譴責反省之聲。仿傚台灣產的句式：台灣人,萬華抽水肥，你為什麼不生氣？
台北故宮南院剛剛大操大辦地試運營，由影星成龍捐贈的圓明園獸首復制品隔天就被潑漆，底座柱子還涂抹了“文化統戰”4個字。